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心意六合拳又称守洞尘技。顾名思义，由于此拳术是由心生意，又由意传化为拳招，故又名心意拳。心意拳相传为明末清初的武术家姬际可所创的。由于外族入主中原，当时的际可便产生了强烈的反清思想，后来到了河南少林寺后，因武术精湛，便留在那教学，居留期间又对明朝盛行于少林的五行拳深入研究。后有一天忽见两鸡相斗，便遂悟其理而创了心意六合。后来，心意六合拳自洛阳人士马学礼得际可真传后，数百年来形成了河南心意六合拳一大支流。在修习心意拳的时候，有“外三合”和“内三合”的要求。所谓“外三合”是指“肩与胯合，肘与膝合，手与足合”，即是身体各部分在运拳时都要互相配合的；而“内三合”是指“心与意合，意与气合，气与力合”，即是要内心的心情与拳招、力度等合一，方可发挥出威力。心意拳的演练路线是以直进直退为主，步法着重稳健坚实。心意拳的十大形是模仿龙、虎、马、猴、鸡、鹞、燕、蛇、熊、鹰的扑击、穿侧、捕食、闪躲等动作，具有明显的攻守意识，每一形皆有其独特含意的。在招式方面多为单式，而套路仅四把捶一套，也有后人心得所创的二把半等等。PS:六合还指鸡腿、鹰捉、龙身、熊膀、虎抱头、雷声这六式相合。
卢式心意六合拳
卢式心意六合拳源于河南心意六合拳，源于一代宗师——卢嵩高武术大师对传统武术开创性的继承与创新。卢师是沪上心意六合拳的开山鼻祖，在沪享有第三代“拳王”的美誉，在不断的实践、学习、交流中，拥有自己鲜明特点、独特风格的卢式心意六合拳在二十世纪三、四十年代逐渐形成并广为流传，开创了中国武术一派之先河。 卢师， 生于1875年，河南周口人，归真于1961年上海。自幼拜河南心意六合拳第七代传人——袁凤仪老师为师，学习心意六合拳，二十六岁时已是武艺超群，被河南周口得胜镖局聘为镖师。上世纪初移居上海，因缘际会，卢师又结识了心意拳第六代传人——丁仁老师（河南山坡人），得其真传，但不以师徒之称。 卢师于二十世纪初期在沪传授武术时称：“心意门”当时河南也称“心意门”，二十世纪四十年代才改称：“心意六合拳”而后“心意六合拳”才在大的范围内传开。
宋门心意六合拳
蚌埠宋门心意六合拳，开山门人为宋国宾大师、宋国宾,生于1882年农历7月28日,卒于1960年9月11日,享年78岁,原籍河南省周口市德化街人,自幼嗜武如命，1894年十二岁的宋国宾由父母送万胜镖局拜总镖头杨少同先生学习少林派拳械，十趟弹腿等，在镖局期间又得到各门各派高手的指点。后闻听袁凤仪、卢蒿高师徒，功夫很是了得，精通心意六合拳术.认识卢蒿高后两人性情相投，一见如故，后结为金兰，直到终生。随即由义兄卢蒿高推荐，按江湖规矩递贴拜袁凤仪为师，袁凤仪老师破例收下了首个汉族弟子，从此先生夜以继日，在牢记要领的基础上，苦练单式子，日复一日，年复年一年，先生争分夺秒的勤学苦练，他的一言一行，一举一动，老师看在眼里喜在心里，先生的品德以及聪慧与好学终于感动了老师，所以把平生所学全部传授给了宋国宾先生。宋国宾先生来到蚌埠曾在大军阀冯玉祥部下担任过武术教官。后传授心意六合拳于穷苦的码头工人，直至去世。蚌埠地区，历来就有尚武之风，随先生学拳者不下数千人，然得其真传者仅李文彪、李克俭、褚衍玉、何顺成、唐学英、刘福田、蒋安波、李行功、狄龙贵等。 心意六合拳-松肩宋门敬仰岳飞，相传其心意六合拳为岳飞创造。投入宋门徒弟要先向岳飞画像叩九个头，再向老师叩九个头，后再向大师兄、二师兄各行三个礼，并宣称“对师傅忠孝，对师兄弟仁爱，为人讲礼义”。入门徒弟须崇尚岳家武德，以《心意六合拳谱》里的七言诗为古训：“心意六合拳不乱，许多奥妙在其间，若传狂徒无知汉，惹是招非保身难”。宋门的练拳歌诀是：“出手横拳势难招，展开中平前后稍，转身挑领阴阳势，鹰捉四平足下抛”。
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专门锻炼肺脏的拳术——劈拳
劈拳配肺气要凛，归手太阴肺经，属金为阴，在志为魄，为相辅之官，治节出马。司呼吸朝百脉，调一身之气，在人体好比治理国家的宰相。其动作是注意一气的起落，有捧撑掇碟之势，其形似斧非斧。其经脉起于中焦下络大肠，还循胃口，上膈属肺。从肺系横出腋下，下循臑内，行少阴君主之前，下肘中，循臂内上骨下廉，入寸口，上鱼，循鱼际，出大指之端。其支者，从腕后直出次指内廉，出其端。劈拳的动作，可以促进手太阴肺经的经气，使肺活量增加，两臂肌肉和关节韧性力的增长，气足神旺，伸缩力也大。反之，拙气、拙力、怒气、填胸，不徒无益反而于肺部有害。所以，拳家用劈拳来锻炼肺脏，即以“金”来代表。土是五行之本，准五行生克之理，土能生金，把劈拳列为五行拳之首。 要领 抽身掉膀，气足宽胸，起落不分，顾打一气，上挤下攻，放胆即成。 歌诀 任督循环气归根，摩经抱掌肺凛冲；着意曲池开门户，挤劲着力劈胸中。
练法
1．起手由横拳出势 先将两手往后收，置于心前，作顾法防守之势。同时，随曲就伸，两手摩经入而复出，前手成掌形，有把握对方手腕之意，后手也成掌，在左臂里藏着，起两臂互助的作用，两肘紧夹两肋，不可放松离开，要做到未曾动手，肘领先(肘要用劲)，两掌由心而起，由口而落，形成车轮滚滚旋转以球体打立体，挤劲往前进，体重打体轻，运动如车轮，起亦打落亦打如水之翻浪，滔滔不断。同时，前足解危寸踩，用以先发制人，右足进步往前攻，形成顾中有打的形势，两眼注视前面的敌人，随机应变以防不测。
2．落势 后掌从前掌中劈出，击对方肺部，试其气力虚实，从根本解决对手，这是以气击气，以形击形的运动。同时，后足进步顾敌前足踩其后足，形成手足、肘膝、肩胯均打，尾闾下坐，气沉丹田，踩扑发抖绝劲。落时，手要和心位齐，保持中平姿势，不偏不倚，稳定重心，造成落即打，打即落的意思。
3．回身势左手在前，则右后转身，右手在前则左后转身。转身时，左足在前，则倒插右足，缩小目标，减少背后危险。速落而右后转急起，形成“三回九转是一势”之意，同时左足寸踩，右足后退。如是，循环练习。
4．收势到了出势原地，先退右足，后退左足，两足并齐，成预备立正姿势。
专门锻炼肝脏的拳术——崩拳
崩拳配肝气要顶，归足厥阴肝经，属木为阳《体阴而用阳》。在志为魂，为将军之官，谋虑出焉，好比有勇有谋的将军。其动作是注意一气的出入，有舟行浪头之势，其形似箭非箭。拳谱云：“身如拏弓发，手似百箭穿。”其经脉，起于大趾丛毛之际，上循足跗上廉，去内踝一寸，上踝八寸，交出太阴之后，上腘内廉，循股阴，入毛中，过阴器，抵小腹，挟胃属肝络胆，上贯膈，布胁肋，循喉咙之后，上入颃颡，连目系，上出额与督脉会于巅。
崩拳的动作，可以促进足厥阴肝经的经气具有舒肝理气，解郁、调血和胃的作用。如果崩拳锻炼逆了肝气就会郁结，脾胃不和。故拳家用崩拳锻炼肝脏，即以“木”来代表。准五行生克之理，金能克木，把崩拳列为五行拳之二。
要领：身如弩弓，手似百箭，出入中道，紧密相连，一鼓作气，勇往直前，起落箭钻，步法不乱。
歌诀 ：崩拳出入不离中，出手似箭向前攻；肝气顶发转斗劲，五弓齐发六合成。
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练法 ：起势同劈拳。 1．起手由横拳出势 开始顾法即以寸步为先，先进左足，右足跟着也进，成入步合膝势，同时左掌把握对方手腕，右拳从左手上打出，这是曲中求直，柔中生刚的意思。同时左手用掌打击，攻击对方，但两臂必须平均用力，在左右手同时击中对方的一瞬间，右手往回收，形成对立统一，两手互助的作用。出入掌拳时，必由中道而行，一出一入，步法不乱，好像舟行浪头一样。 2．落势一手用拳打出并腿，好比身如弩弓，手似箭的样子。第二手用掌落下攻击对方，形成落势。起势落势没有明显的界线，好比大海浪滔，起也打落也打，如水之翻浪。 3．回身势 接上势左足向右横扣，同时右后转身，两手同时钻横，右足扭横蹬出复收，两手变掌一齐落下，成剪子股擒拿势。两手互助，协调力均，出手连成一气。 4．收势巡回练习，到了出势原地，先退右足，后退左足，两足并齐，还于原地，成立正姿势。
专门锻炼肾脏的拳术——钻拳
钻拳配肾气要敌，归足少阴肾经，属水为阴，先天之本。在志为志，作强之官，伎巧出焉。肾精充盛则身强体壮，精巧多能，是作用强力的官。其动作是注意一气的上下，有山倒岭塌之势，其形似闪非闪。其经脉起于小趾之下，邪走足心，出于然谷之下，循内踝之后，别入跟后，以上踹内，出腘内廉，上股内后廉，贯脊属肾，络膀胱。其直者，从肾上贯肝膈，入肺中，循喉咙，挟舌本。其支者，从肺出络心，注胸中。 钻拳的动作，可以促进足少阴肾经的经气使先天之本肾脏发达。肾脏在人体主藏精、发育与生殖，主纳气，主生骨、生髓的作用。钻拳专门练人体肾脏，肾精充沛，骨骼坚固，毛发光泽，牙齿坚固，性功能强。反之筋骨瘘软，阳痿早泄，腰脊不举，骨枯髓减，牙齿脱落，呼吸困难。钻拳的关键是腰起而钻，使肾水往上提滋润心火不使心火过亢，《古人称之为：“抽坎补离”，相通心肾二经之气》，使人体心肾相交，水火济既，达到人体“阴平阳秘”的正常生理状态。所以拳家用钻拳锻炼肾脏，即以“水”来代表。准五行生克之理，金能生水，把钻拳列为五行拳之三。
要领：顺步钻拳后足蹬，发劲全凭两肾宫，腰起而钻，起侧落坠，肾起心落，腰为主宰。肘手同攻，腰胯用劲。
歌诀：钻拳属水易下流，奥妙全在肾中求；水火相济久长练，肾壮体强可延年。
练法：起势同劈拳。 1．起由横拳出势 先用寸步为先，制敌前进，同时又将左臂收而复出，卸彼之力，两手心向上，随缩就伸成护己上节，捉拿对方之意，同时左足尖向左扭，约成四十五度，裹胯、提胸，尾闾中正，手足都用顾法，敌不易乘。顾上击下，横竖相济，不怕攻击，取胜一举。 2．落势 右拳从左臂下打出，拳击对方下颏，肘击对方胸部(拳肘同时击中为要)，同时右足往前进攻击对方前腿，左足随后跟，前进者为攻，后跟者为守。当右足前进时，左足要极力蹬地，起反射作用，自然前足攻击力大，即有沉重之力。后足跟随，任其自然不须用力，要形成单重之势。。 3．回身势 右掌和右足在前则左后转身，左掌和左足在前则右后转身。后手从口中钻出，以横拳顾对方从背后之攻击。身向左后转时，左掌和左足，仍是在前。 4．收势 同劈拳。
专门锻炼心脏的拳术——炮拳
炮拳配心气要沉，归手少阴心经，属火为阳，在志为神。心为君主之官，神明出焉。心藏神，心主宰全身精神意识思维活动，是人体的最高首领。其动作是注意一气的开合，有江水排岸之势，其形似炮非炮。其经脉起于心中，出属心系，下膈，络小肠。其支者，从心系上挟咽，系目系。其直者，复从心系却上肺，下出腋下，循臑内后廉，行手太阴心主之后，下肘内，循臂内后廉，抵掌后锐骨之端，入掌内后廉，循小指之内，出其端。炮拳的动作，可以促进手少阴心经的经气活力。心主血脉，心气旺盛，使血液在脉管中运行不息，从而供应全身的需要；心气旺盛，血脉充盈，则脉搏和缓有力，面色红润而有光泽。心藏神，心的气血充盈，则神志清晰，思维敏捷，精神充沛。反之，心气不足，心血亏少，脉细弱，面色白而无华，出现失眠、多梦、健忘、神志不宁等。炮拳的关键是心气向下沉，用心火温煦肾水，不使肾水过寒，这就是人体：水火济既，心肾相交，阴平阳秘的正常生理状态。炮拳练对了，心地敏明；练错了，头脑昏晕，心中少智。所以拳家用炮拳锻炼心脏，用“火”来代表，准五行生克之理，水能克火，把炮拳列为四。
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要领：拗步挑顶，束展功；身体束小，往里攻；足先手后，才为真。
歌诀:炮拳原从心火生，拗步出手正当胸；心沉开合来应敌，挑顶束身缩展功。
练法：1．由横拳出势 先寸踩左足解危，急进右足，提左足并于右腿(形成步踩三角，安全自己)，同时将左手收回置于心前。随起就落，随束就展，向左反攻，左足在前，右足后跟。眼看前方敌人，敌击我头部，我用左手臂挑顶顾头，右拳打出，成十字拗步正当胸形式。己身体中正，不高不低，两肘夹住两肋，劲由丹田发出，轰然爆发，就如江水拍岸。 2．落势 右拳打出，如同射箭一样。左手上顾，转劲急合，一攻一守，互相交换，左右纵横。提右足并于左足，准备向右前攻。 3．回身势 左手在前，则左后转身。右手在前则右后转身。转身的时候，后足倒插，步踩三角成偷步丁字形式。左手在前，则插右足。右手在前，则倒插左足。同时延长了距离，解背后的危险，安全自己。照这个方法练习，才为适当。 4．收势 巡回练习，到了出发地，先退右足，后退左足，还原立正。
专门锻炼脾脏的拳术——横拳
横拳配脾气要入，归足太阴脾经，属土为阴。在志为意，仓廪之官，五味出焉。主司消化、吸收、输布和贮藏。其动作是注意一气的团聚，有车行壕沟之势，其形似弹非弹。其经脉，起于大趾之端，循趾内侧白肉际，过核骨后，上内踝前廉，上踹内，循胫骨后，交出厥阴之前，上膝股内前廉，入腹属脾，络胃，上膈，挟咽，连舌本，散舌下。其支者，复从胃别上膈，注心中。脾脏位于中焦，主要功能是主运化，升清，统摄血液，主四肢、肌肉，开窍于口，“其华在唇”。脾气健运主升，能将水谷精微上输于肺，在心肺的作用下化生气血以濡养全身。脾气充盛则能统摄血液，使之循行于经脉之中而不外溢。四肢肌肉得脾气输送的营养肌肉丰满，轻劲有力，口唇红润光泽。反之，脾虚，便出现食欲不振，腹胀、倦怠消瘦，四肢无力，口唇淡白不泽，面萎黄，出现种种出血病如便血、崩漏、肌衄、紫斑等。所以拳家用横拳来锻炼脾脏，脾属土，是后天五行之本，是五脏之根。以“土”来代表。准五行生克之理，火能生土，把横拳列为五。
要领：脾主中枢，左右明拨，横以济竖，竖以横用，阴阳相合，练成一气。
歌诀：横拳配脾注练根，钻横压顺寓其中；练到阴阳混一气，引动四两拨千斤。
练法：起势图劈拳。 1．起势及落势 先由横拳出势，左足寸踩，左手变为阴拳，向前钻出，顾住对方。后手变为阳拳，用拧丝劲，从前臂肘下横，即变为阴阳合抱之拳。左手在前，则左足在前；右手在前，则右足在前。前拳解危入，而后拳反攻击。入者变阳，出者变阴，阴阳相合，求中和之道，可以制服对方，形成了落势。横拳起落没有明显的界线，左右滚转，其形似弹，混元一气。 2．回身势 左手出则右后转身，右手出则左后转身。转身时，左手在前，则倒插右足，右手在前；则倒插左足。转身和劈拳相同。 3．收势 同劈拳。
小 结
拳法之意本五行，生克里边变化精；学者要知真消息，只在眼前一寸中。五行拳是六合心意拳中的五个大纲。是以性能和作用取意的，而不是象形以练习的。所有五行拳的形，是根据人体生理自然，配合人体内脏各部机能，互相制约，互相促进，而不可须臾失调的形体运动，使人体内部各脏的机能，在不断的运动中，阴阳得以相对平衡，即动态平衡，身体就会健康，技艺也能达到上乘。后学的人，务要虚心学习，细心专研。 五行练功法 (一)劈拳是导引方法 动作是前挤后掣上拥下压的正立圆形，要注意一气的起落。 (二)崩拳是催进方法 动作是前出后入，钻翻的循环圆形，要注意一气的出入。 (三)钻拳是潮济滋润方法 动作是曲中求直，先高后低的小立圆形，要注意一气的上下。 (四)炮拳是排挤方法 动作是左右顾打的斜立圆形，要注意一气的开合。 (五) 横拳是辗转方法 动作是左右滚转的圆形，要注意一气的团聚。